lunes 24 de agosto de 2009

gran peña gran


el grupo de mujeres del bodegón cultural casa de pocho

y arte x libertad

pensamos esta muestra-fiesta-peña como otro espacio donde seguir jugando convencidos a la construcción colectiva de la cultura

jugar y jugarnos son dos caras de una misma moneda que no tiene curso legal en el mercado

resistamos en el encuentro de cuerpos y pensamientos, sentimientos y actos

sab 29 de agosto 22hs en ATE (san lorenzo 1879)

viernes 3 de julio de 2009

de campamento en el Alcaraván

Lo importante no es lo que comimos (arroz con salsa, guiso de arroz, arroz con leche, etc de arroz) ni lo bien que se portaron los angelitos de la casa de pocho.
Lo importante es lo que somos.... pero ante tanta inmensidad en el campo y con las estrellas nos dimos cuenta de que no somos nada....
no somos floguer, no somos emo, no somo hevy (como el emilio), no somo punk tampoco, no somos jipis.....
no somo nada......ni siquiera pariente (como dice varón)!!!!
Lo importantes es lo que hicimos. Compartimos, jugamos, cocinamos, comimos, no pescamos ni cazamos, nos acompañamos.

















sábado 23 de mayo de 2009

la hormigoneada

La casa de pocho convocó a sus amigos a esta actividad, "la hormigoneada", pa que nos den otra mano más!
El nombre hace referencia al trabajo de hormiga (hormigón-hormiga) (jeje) y se materializó el significado de la construcción colectiva.
Un paso más hacia la utopía!!!
Terminamos en 2 hs un laburo que se pensaba para todo el día gracias a Farolitos, a Talero y la gente del barrio Los pumitas, a los vecinos y vecinas, al Mati y a la Viky, a La Posilga, al Nico, a Jorge, a todos y a toda la casa.
Después del asadito tuvimos una muy linda visita sorpresa.




















miércoles 13 de mayo de 2009

empezó a crecer la casa

Ahora más que nunca se nos hace difícil. Después de todo el trabajo puesto en el carnaval y en el recital del anfiteatro, hay que seguir laburando aún más y con complicaciones de espacio. Pero tratamos de que las actividades con los chicos en lo posible sigan. Y ellos se divierten también.
Seguimos adelante con el trabajo de hormiga, con la lucha contra la impunidad, con la organización, con la construcción colectiva, cultural y material.
Aunque en este momento no tenga techo, la casa de Pocho sigue siendo "casa". Sigue la comida compartida, el mate, la charla, la familia.
Gracias a Ñuka, a Varón, al Rica y a Eusebio, director de la obra, por arrancar a construir tan rápido y a toda la casa porque cada uno laburó muchisimo para transportar los ladrillos de ese sueño tan viejo que teníamos a la realidad.












martes 12 de mayo de 2009

Varón: "de ahí soy... de ahí vengo"

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Presentación del segundo disco de Varón


Sábado 16 de mayo 21 hs ¡oklóc! en ATE (San Lorenzo y Dorrego)




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sábado 14 de marzo de 2009

El bodegón cultural: "casa de pocho" agradece

El Bodegón Cultural “La Casa de POCHO” es el espacio que compartimos con la familia Lepratti, para continuar el "trabajo de Hormiga" que Pocho realizaba en el barrio y otros lugares de la ciudad, antes de su asesinato.

Actualmente, la casa es un Bodegón Cultural donde se realizan talleres, actividades culturales y artísticas tales como: TALLERES DE: INVENTOS, GUITARRA, ARTE POR LIBERTAD, BIBLIOTECA, MURGA, ESPACIO DE MUJERES, DE JOVENES, CAMPAMENTOS, ENCUENTROS, RECITALES, ETC...

Agitar movidas que tengan que ver con la alegría como modo de resistencia, son nuestra forma de mostrar que Ludueña es tierra de alguien, tierra de quienes aun sentimos que cada día apostando al trabajo de hormiga, pueden realizarse los cambios. Práctica que retomamos de Claudio y por eso aunque su presencia no sea física, nuestra gran fiesta cada año es Su cumpleaños en carnaval El 27 de febrero.

Porque POCHO VIVE Y SE MULTIPLICA CADA DIA HOY AGRADECEMOS A QUIENES MULTIPLICANDO ESTA PRACTICA NOS TENDIERON UNA MANO Y DOS... TAMBIEN EL OIDO... PARA ESCUCHAR NUESTRAS NECESIDADES, LA DE CONTINUAR CON NUESTROS PROYECTOS DE AGRANDARNOS FISICAMENTE.
GRACIAS PORQUE EL 13 TODOS DEFENDIMOS LA ALEGRIA COMO UN DERECHO, COMO UN PRINCIPIO, COMO UNA TRINCHERA...

Y EN LA CASA, EN POCO TIEMPO, EL PROYECTO SERA REALIDAD.
DESEAMOS PODER FORTALECER NUESTROS LAZOS Y CONTINUAR CONSTRUYENDO JUNTOS UNA REALIDAD DIGNA DE SER VIVIDA.

viernes 13 de marzo de 2009

León Gieco, La Posilga, Varón y Farolitos













jueves 5 de marzo de 2009

Se agranda la casa

LOCO! necesitamos del aguante de todos para que esto llegue a su fin, y es que podamos llegar a UN MUNDO DONDE QUEPAN MUCHOS MUNDOS MAS.
POCHO VIVE CARAJO!!!


el 13 de marzo León Gieco toca
PARA Y CON LA CASA DE POCHO




miércoles 4 de marzo de 2009

¿por qué la casa de pocho?

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En el carnaval cumpleaños de Pocho nos fuimos juntando. Este año fue el octavo carnaval y tomamos la idea de la raíz. Estuvimos trabajando todos y salió bárbaro. Pero todo este carnaval tiene porqués…

Algunos de esos porqués: “Defendemos la alegría”. “La alegría es nuestra mejor arma”. “Cuando asesinaron a POCHO lo Multiplicaron”. Por todas estas cosas: NO PUDIERON!!!

Ahora; ¿por qué el recital?:

_ queremos ampliar la casa, “el Bodegón cultural casa de Pocho”. Necesitamos comprar los materiales y eso cuesta dinero. Queremos entonces juntar dinero y necesitamos el aporte de todos y todas.

Nos dan una mano:

¿Por qué León Gieco?:

- De la mano de la revista “Ángel de lata”, conocimos a León.

Cuando asesinaron a Pocho León contó: -“A Claudio le debo una canción”.

El tema llegó finalmente por un caminito de hormigas.

¿Por qué Farolitos?:

_ Los farolitos desde siempre cantan en el carnaval-cumple de Pocho.

Pero para contarles… el año pasado, las participantes del taller de mujeres de la casa de Pocho, querían ir al encuentro de Neuquén. Se necesitaba dinero. Se concretó hacer un recital. Conocimos Farolitos desde adentro y hacemos la diferencia, no es una banda, eso es solo la música visible. Porque seguramente rodará una lágrima de tus ojos cuando aprendas a escuchar su otra música.

Necesitarás paciencia, para luchar y para ver todo lo libre que se puede ser.

“Puede ser muy dura, esta caída del suelo al cielo” (letra de la Pocilga )

Caerá cuando subas y subírás cuando caigas, pero trabajas cuando haces un trabajo y nos va a costar mucho explicarte los porque…

¿Por qué la Pocilga ?:

_ si escuchas algunas de sus letras, talvez nuestras palabras empiecen a estar de más. Si no es así, hacé memoria de los grupos de jóvenes de barrio Ludueña. Te vas a encontrar con la historia. El trabajo de hormiga de Pocho se multiplicaba. El para que agrandar la casa se mezcla con el porque de la Posilga y si pasaste algún año por el Carnaval, sentiste Posilga. No pierdas de vista moverte en bici, no te apures afuera, porque adentro con música a tiempo estamos trabajando para que aya un mundo que quepan muchos mundos más…

¿Por qué Varón?

_ Porque vas a ver que el viernes los recitales pueden ser entre muchos y un Varón es solo con Villca, Ñuka, Loki para empezar con otros reconociendo a ellas (las mujeres más claras que salen con carros y se escuchan en una cuerda de chelo, o en dos. Andá escucha a Clara y quedate prendido con nosotros de algunas lunas de trabajo y de pesada fuerza para hacer la alegría.

Seguimos defendiendo la alegría y como raíces nos apretamos las manos entre nosotros. En el anfiteatro nos acercamos al Paraná y revivimos viajes con Arte por libertad, pintamos una bandera o veinte más y el mono se va encontrando con otros artistas que se animan a brindarse sin individualizar su arte. Canta Varón y escuchamos poetas y cantores populares artistas y niños de pequeños cuerpos danzantes que saben que es un lino rojo, que conocen el trabajo de hormiga, y que se reconocen entre los trapos con un grito que crece

¿por qué la casa de pocho?:
_ y... ¿por qué no?

QUECA, HERMINIA Y DALIS LO SABEN MUY BIEN. ¡NO PUDIERON!!!

COMO DECIA EN UNA PARED DE ROSARIO

30 MIL POCHOS VIVEN


martes 3 de marzo de 2009

El ángel de la bicicleta - León Gieco

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Kuskuy Marka por la casa de Pocho

La segunda noche del carnaval llega a ludueña el grupo muralistas de la organización barrial Tupac Amaru de Jujuy: Kuskuy Marka (pueblo que pinta) con muchas ideas y bocetos para los murales.




Despues de largos días de trabajo -pintando y ayudando en el carnaval- el mural quedo terminado y salimos a conocer la ciudad y a bañarnos en el río Paraná.
Lo que pasó fue justanmente lo que pintaron el intercambio cultural a través de ínconos de nustra tierra y la de ellos, la misma pero con formas y colores diferentes.
El mate, el ombú y el río, el color marrón de nuestro lado.
La Wiphala, el cactus y la montaña con el collita de su lado.
El apretón de manos, de raíces, la colaboración para construir juntos.




domingo 1 de marzo de 2009

Ninakerus iluminando el barrio

Unos días antes del carnaval llega de Carmarca el grupo de mujeres muralistas Ninakerus. Con muchas luz y muchos colores sobre todo. La turka y la Cluadia. El ayudante por supuesto. Parecia que eramos amigos de toda la vida. Compartimos la misma lucha y las mismas ganas.
























sábado 28 de febrero de 2009

Octavo Carnaval - Cumpleaños de Pocho - articulos copados

Octavo Carnaval Cumple de Pocho en Barrio Ludueña; Indymedia Rosario

Las semillas de Pocho Lepratti; Indymedia Rosario

Video Informe; Indymedia Rosario

Octavo Carnaval - Cumpleaños de Pocho - Fotos


























miércoles 25 de febrero de 2009

La raíz del rosal

Gabriela Mistral

La Raíz del Rosal
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Bajo la tierra como sobre ella hay una vida, un conjunto de seres que trabajan y luchan, que aman y odian.
Viven allí los gusanos más oscuros, y son como cordones negros las raíces de las plantas, y los hilos de agua subterráneos, prolongados como un lino palpitador.
Dicen que hay otros aún: los gnomos, no más altos que una vara de nardo, barbudos y regocijados.
He aquí lo que hablaron cierto día, al encontrarse, un hilo de agua y una raíz de rosas:
-Vecina raíz, nunca vieron mis ojos nada tan feo como tú. Cualquiera diría que un mono plantó su larga cola en la tierra y se fue dejándola. Parece que quisiste ser una lombriz, pero no alcanzaste su movimiento en curvas graciosas, y sólo le has aprendido a beberme mi leche azul. Cuando paso tocándote, me la reduces a la mitad. Feísima, dime, ¿qué haces con ella?
Y la raíz humilde respondió:
-Verdad, hermano hilo de agua, que debo aparecer ingrata a tus ojos. El contacto largo con la tierra me ha hecho parda, y la labor excesiva me ha deformado, como deforma los brazos al obrero. También yo soy una obrera; trabajo para la bella prolongación de mi cuerpo que mira al sol. Es a ella a quien envío la leche azul que te bebo; para mantenerla fresca, cuando tú te apartas, voy a buscar los jugos vitales lejos.
Hermano hilo de agua, sacarás cualquier día tus platas al sol. Busca entonces la criatura de belleza que soy bajo la luz.
El hilo de agua, incrédulo pero prudente, calló, resignado a la espera.
Cuando su cuerpo palpitador ya más crecido salió a la luz, su primer cuidado fue buscar aquella prolongación de que la raíz hablara.
Y, ¡oh Dios!, lo que sus ojos vieron.
Primavera reinaba espléndida, y en el sitio mismo en que la raíz se hundía, una forma rosada, graciosa engalanaba la tierra.
Se fatigaban las ramas con una carga de cabecitas rosadas, que hacían el aire aromoso y lleno de secreto encanto.
Y el arroyo se fue, meditando por la pradera en flor:
-¡Oh, Dios! ¡Cómo lo que abajo era hilacha áspera y parda, se torna arriba seda rosada! ¡Oh, Dios!, ¡cómo hay fealdades que son prolongaciones de belleza...!

martes 24 de febrero de 2009

La vida necesita el fuego del carnaval

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Video adelanto realizado por el equipo de comunicación de la CTA Rosario

En esta entrevista, Emi y María del Bodegón Cultural Casa de Pocho nos adelantan algunas de las 0cosas que tendrá este año el Carnaval de Pocho, que se realizará los días 26, 27 y 28 de febrero de 2009 en la Plaza Pocho Lepratti, en Velez Sarfield y Liniers de la ciudad de Rosario.








jueves 19 de febrero de 2009

Prohibido escrachar a Reutemann

En la jornada de ayer siete manifestantes fueron detenidos tras escrachar al Senador Nacional Carlos Alberto Reutemann, entre ellos Gustavo Martínez, Secretario Adjunto de ATE Rosario. Tres de ellos sufrieron fuertes lesiones en medio de un irregular operativo efectuado cuando se estaban retirando del frente de la clínica donde, por una afección crónica, se aseguró que fue intervenido el ex gobernador santafecino. Mientras las víctimas de las inundaciones de Santa Fe de 2003 y los familiares de los asesinados de 2001 estaban demorados en la Comisaría 3era, el Lole pleno de salud, brindaba un conferencia de prensa en el centro médico y aseguró a los inundados, me los mandaron. Patético papel de los medios locales y nacionales.

Indymedia - Rosario

Ariculos:

Informe completo Por indymedia

Celeste Lepratti: "Carlos Reutemann dio la orden de que nos detuvieran"; Lt10 Digital

La policía sigue custodiando a Reutemann ; por CTA Rosario

Reutemann: "No tuve nada que ver" ; Por Asociación Bancaria Seccional Rosario

Reutemann, inundador de Santa Fe - La Conjura TV

El dia 29 de abril de 2003 el rio Salado inundo de modo violento practicamente 1/4 del casco urbano de la ciudad de Santa Fe, capital de la provincia de Santa Fe, Argentina.La gente desprevenida. Barrios completos quedaron sumergidos en cuestion de minutos.Si bien la ciudad se encuentra emplazada en un area susceptible de ser afectada por inundaciones, las sucesivas administraciones provinciales desde la decada del 90, nunca terminaron las obras proyectadas cuya funcion era evitar que un fenomeno natural se convierta en una tragedia.








sábado 20 de diciembre de 2008

lino rojo - fotos de los murales

La idea de estas mateadas - charlas - pintadas salió de la necesidad de unirnos que teníamos los familiares y amigos de los asesinados en diciembre de 2001.
Unas ganas de peliarla todos juntos que se broto desde antes en el texto "Lino Rojo" de Gustavo Martines y más de antes en los Redonditos de Ricota que debe seguir escuchando Rubén o en el florecer de los linos o cualquier otra vida que plante Dalis (la mamá del Pocho) allá por Concepción, o en las espinas de las tunas que defienden la exponencia del grito de justicia de Gregoria y los hermanos de Walter que aún la siguen peliando contra la cana, o en los ojos de Alejandra (la hermana de Graciela Acosta) o de Catalina (la hermana de Juan Delgado) y en realidad de todos cuando nos dimos cuenta de que la justicia no llega en los márgenes de nuestra realidad, es decir en los ranchitos o en los carros como el Walter, que estoy seguro el habrá notado también (antes de salir a esperar los bolsones que se transformaron planeadamente en balas de plomo cubiertas por su sangre) al verse reflejado en blanco de la olla de la copita de leche de Lila la mamá de Yanina.

Que más que cariños para fortalecer esta lucha por la justicia, que aún no llega, y que nos sigue faltando desde antes, por eso pasó lo que pasó: por la falta de amor.

Los dejo con los murales que fuerón pintados durante los días tragicos de diciembre de manera más que colectiva, digamos unidos, entre lagrimas de recuerdos y de felicidad porque justo renacimos en uno y el símbolo fue la llegada de Simón Claudio Lepratti (sobrino del Pocho de los barrios) 7 años después.
Demás esta aclarles a todos los traidores y verdugos y responsables políticos que estos pibes - pibas, luchadores, VIVEN

Mural recordando a Rubén Pereira















Mural en Baigorria











Mural en Empalme Graneros












Mural en la escuela Serrano en barrio Las Flores










viernes 19 de diciembre de 2008

Lino rojo





Nosotros tampoco nos acordamos del olvido... como Armando... como un armando-nos de esperanza de hormiga después del paso del pie asesino.


Hay listas de nombres que dicen mucho... Como las de diciembre...


No había que comer en el hormiguero en aquellos días. Muchas salieron a caminar por las calles. A encontrarse en las esquinas. A compartir la palabra, que se fue haciendo grito colectivo Porque el pan estaba ausente y ausente estaba la democracia y la justicia.


Hay listas que hablan de esto, y de más también... Pero las listas no alcanzan para explicarnos algunas cosas... Por ejemplo: que otra y otra y otra vez en la historia, las hormigas mayores, (hormigas papás y hormigas mamás) despidieron los cuerpos de las hormigas mas chiquitas: Los padres no deberían estar en el velorio de sus hijos.


En todos los asesinatos de diciembre esto fue así, padres enterrando a sus hijos, y esto dice algo más que la lista de aquel 19 y 20. Pero ... ¿¡ qué hace ese 15 en una lista con datos de hormigas muertas?! ¿De dónde salió ese numero, esa edad que la dibujamos cada vez que pasan las cosas lindas de la vida? Walter tenía 15, Marcelo tenía 15, Ricardo 16 ¡¡¿ dónde está el titular del gran medio dando cuenta que en aquel diciembre hubo quienes salieron a matar niños?!!


David Moreno asesinado en Córdoba tenía... me da no se que ponerlo, pienso si es justo compartirlo, si realmente estamos dispuestos a escuchar la verdad como pueblo, y decido medio asustado que vale la pena intentarlo:


... David Moreno asesinado en córdoba tenía 13 años.


Hay cosas que pasan y se convierten en símbolos que dicen más que los documentos y los noticieros... Dalis, la mamá de Chaio, que es como le decían a Pocho (y le siguen diciendo puertas adentro de la casa en Colonia Los Seibos, allá en Concepción del Uruguay), se levantó un día y se puso a construir unos canteros, rectos y torcidos los canteros, unos paracá y otros parayá, daba vueltas y vueltas construyendo esos canteros que se cruzaban, "andá y comprame esto", lino rojo era el pedido, y según me contaron fue Laura, una de las hijas, la encargada de conseguirlo.


Lino rojo para los canteros que se cruzan, cosas de madre hormiga que se levanta temprano para poner a funcionar el tambo. Canteros rectos y grandes que se ven desde el avión y desde Rosario, (desde la terraza de la casa gris de Santa Fe no se ven), pero sí desde Rosario y desde arriba, desde muy arriba que es el abajo desde dónde mira el Pueblo.


Dalis escribe la tierra, surcos que son huellas, surcos torcidos pero rectos que si uno levanta la cabeza dicen VIVE.


Me contaron que el lino rojo floreció nomás como florece la lucha en nuestras calles. Le preguntaron si no le faltaba algo, el nombre, porque los canteros eran sólo 4 letras, VIVE, no hace falta dijo, “se lee”.


Como la garganta de Pocho y el plomo que hizo más rojamentesangre su voz, más linorojo su grito , como ese plomo que le abrió esa gigantesca garganta que hablaba por todos sin palabras, escribiendo la tierra con su bicicleta, como eso que tantas veces hablamos, cosas que dicen más que las listas: como esos canteros y esa garganta hay nombres y hay apellidos, eso lo sabemos todos, como hay números y hay edades... Hay apellidos como Paniagua, apellidos que marcan a fuego a quien lo porta, quien no, alguna vez, bromeó con los apellidos y con Paniagua.


En Entre Ríos, Eloisa Paniagua no llegó a conocer estas historias graciosas y casi siempre crueles de los apellidos, tenía 13 años cuando llegó diciembre y murió abrazada a un paquete de fideos.


Eloisa no entendió, ni nadie debe hacerlo, que en su apellido había una sentencia escrita muy arriba en los lujosos despachos oficiales y en ella estaba escrito que tenía prohibido los fideos... Tenía 13 años... y murió abrazada a un paquete de fideos, Paniagua era su apellido....


Yanina tenía 18 y salió a buscar a su hijita de dos años, pero no se asusten que Yanina salvó a su hija. Eso sí la mamá de Yanina, Lila, enterró a su hija de 18 años que quería seguir viviendo, y como cada vez que una madre ve morir a su hija ni el abrazo de todas las hormigas juntas puede con ese dolor de mamáhormiga.


La mamá de Yanina anda hormigueando en un centro comunitario, colaborando con sus manos, homenajeando a Yanina cada vez que le vienen las fuerzas para salir de su casa. Y eso es todos los días. La hija de Yanina La sigue esperando.


Rubén quería muchas cosas, tenía 21, pero por sobre todas las cosas quería ver como su hija apagaba dos velitas. Sabemos todos como se pone el hormiguero cuando se cumplen dos años de vida. A Rubén lo mataron allá en la ruta y tuvo que faltar al cumpleaños de su hija que tanto esperaba...


...A veces el corazón golpea, a veces se para, a veces se cansa. A Graciela Machado le estalló el corazón de tantas ráfagas, tanto gas, tanta corrida y palos, tanto humo y cayó cerquita de dónde cayó Graciela Acosta.


A las dos, que se fueron juntas, una de infarto y otra de bala, ahí en Villa Gobernador Galvez, a las dos la siguen esperando en la casa sus hijos.


Los padres no deberían estar en el entierro de sus hijos, de eso sabe también la madre de Juan, y lo sabemos todos, y también lo sabe Catalina, su hermana, que cuando pide castigo pide por su madre que sabe que los padres no deberían estar en el velorio de los hijos. “Juan, corazón de oro”, escribió Catalina para homenajear la vida de su hermano.


Gregoria dice que no puede decir muchas palabras ante la gente en las marchas y actos... que sólo le sale una: JUSTICIA, y su silencio aturde desde aquel 21 de diciembre del 2001 cuando un tirador especial de las TOE decidió “vaciarle el hipotálamo” a Walter y a sus 15 años.


El Lino Rojo para Gregoria se llama Tuna y es verde, no es raro esto, porque las Tunas allá de donde son los Campos son de ese color. En la Tumba de Walter creció enorme una Tuna de Chaco, no de Rosario sino de Chaco, y cuando Walter se juntó con los otros asesinados en el sitio que Rosario destinó en el Cementerio para no olvidarlos , la Tuna lo acompañó para seguir creciendo para que todos tengamos una patria en la que los padres no estén en el velorio de sus hijos.


Nosotros tampoco nos acordamos del olvido como Armando como un armando-nos de esperanza de hormiga después del paso del pie asesino.


Hay listas de nombres que dicen mucho Como las de diciembre. Pero también hablan los números


13, 15, 18, 16


no sólo mataron hijos, mataron niños. ¡¿Que más hace falta decir?!


Un poeta del carajo, premio Nobel y todo eso, bien chileno el chabón intentó comparar la muerte de niños con algo.


Él hablaba y sufría por la sangre de niños que había sido derramada en Madrid. Se ve, que como todos los poetas, quería reforzar esta imagen tan terrible con algo, con lo que sea... compromiso profesional que le dicen... Pero lo único que pudo escribir es que la sangre de niños corre como sangre de niños.


Hoy por la mañana, hubo una marcha de hormigas para reclamar justicia y seguir construyendo un hormiguero nuevo, frente a los tribunales provinciales, pasó que a la lista de los nombres y edades se le sumaron las fotos de cada uno, tela blanca y pinceles del Mono y pintura prestada y las hormigas necesarias, y por esas cosas que cuando pasan pasan, aparecieron las manos y los brazos de los familiares para abrazarlos a todos juntos, y caminar todos juntos por estas calles sin justicia.


La lista de esta mañana se volvió bandera con nombres, con las imágenes de la vida de cada uno, algunos medio seriotes... otros cagándose de risa como buenas hormigas, mostrándonos en las fotos que cada uno, a su manera, la estaban peleando.


Hubo mucha charla desde tribunales hasta jefatura, mucha charla entre madres que saben que ningún padre debería estar en el entierro de su hijo, mucha charla de la vida de cada uno y mucha fuerza pa que no vuelva a suceder otra vez.


Hace un rato, como a las 18: 30 en Plaza 25 de mayo empezaron a llegar hormigas de todos los colores y credos, festival de caras, caruchas, caretas, banderas, bombos, todos llegaron para marchar y seguir charlando de la vida y del pan que falta y del trabajo que no aparece y de cómo hacer para que la cosa cambie.


Hasta plaza San martín se fue marchando y cantándole a la vida digna que nos merecemos, sin asesinos de niños conviviendo con niños, Y seguro que por más que se desconcentraron y se fueron la cosa sigue en toda la ciudad hasta que la democracia no sea sólo una palabra.


No se, a lo mejor esta vez podemos empezar a construirlo.

martes 9 de diciembre de 2008

La marcha de Los Chicos del Pueblo

El 9 de diciembre el Movimiento Nacional Chicos del Pueblo junto a la Constituyente Social convocaron a una marcha que tendrá continuidad este 12 en Buenos Aires, en repudio a las agresiones que vienen sufriendo los integrantes del Movimiento los Chicos del Pueblo, principalmente en el Gran Buenos Aires y que han incluido amenazas, golpes y secuestros. También exigen la justa distribución de la riqueza para erradicar la desigualdad social.